El Lio Bumerán - Un Blog paraTocar las Pelotas

Acabo de ver en TV1 un documental sobre el coro de la cárcel de El Dueso. La verdad es que no sé dónde está, y que para el caso lo mismo me da, no voy a buscarlo.

El documental narra cómo se realiza la selección para formar en dicha cárcel un coro musical, quiénes se presentan, cuál es su situación y cómo comienzan a trabajar y a practicar. Es esperanzador ver cómo trabajan, cómo se ilusionan, cómo analizan sus problemas, el porqué de estar allí y sus miedos a enfrentarse a la vida fuera. Son gente encantadora. Todos y cada uno de ellos.

No me engaño, sé que muchos han robado, lo cual no es para tanto en realidad, que otros lo han hecho violentamente (lo cual es bastante peor), y que más de uno podría, o ha podido en algún momento de su vida, darme un navajazo sin pestañear.

Y precisamente por eso tengo ahora más fe en la humanidad y me siento más cerca del resto de seres humanos que me rodean. Si basta que una mujer se atreva a tomarse en serio a estos hombres, a hacerles caso y a darles la oportunidad de hacer algo que les haga sentir bien para convertirlos en seres afables, sociables y casi infantiles en sus ilusiones; ¿alguien puede dudar del papel de esta mierda de sociedad capitalista e inhumana en generar los comportamientos que los llevaron a estar encerrados?

Por eso mismo los "liberales" (Léase derechistas o conservadores. No sólo no entienden el mundo sino que nos quieren joder el castellano.) insisten tanto en la necesidad de aumentar las penas, en la inhumanidad de los delitos, en el uso morboso del sufrimiento de las víctimas (que en efecto merecen todo el respeto). Tenemos que convencernos de que son monstruos, lo contrario sería admitir que fallamos en algo y podríamos acabar cuestionando el sistema.

Entendamos eso y tendremos una razón más para luchar por un mundo mejor. Una egoísta, de las que tanto les gustan a los fieles seguidores del capitalismo: viviremos más seguros y a gusto.

Estoy convencido de que incluso Botín, Aznar o Solana podrían aprender a comportarse como seres humanos en las condiciones adecuadas.

Aznar acusa al gobierno de lanzar el mensaje de que a las víctimas "las mataron para nada".

Pero no es sólo Aznar. Todo el PP, la FAES, y gran parte de los medios a disposición de la jerarquía de la Iglesia Católica insisten en el mismo mensaje.

Por un lado "Las Víctimas" con mayúsculas, en lugar de "unas víctimas". No sólo porque no tengan ni pajolera idea de castellano (y luego dicen de la LOGSE). Se trata de embutir la gran mentira en dos palabras y hacer ver que sólo quienes están con ellos pueden categorizarse como tal. Ni Gorka Landáburu, ni Eduardo Madina, ni Pilar Manjón tienen derecho a ser considerados como víctimas. Porque no es sufrir un atentado, sino ser bendecido por Alcaraz  (vicario de Aznar en la tierra) lo que imprime carácter de víctima.

Pero aún es peor la segunda parte: la pretensión de que la muerte deba servir para algo. Dejémoslo claro de una vez: las víctimas de ETA lo son porque se cruzaron en mal momento con un hijo de puta desalmado. De la inmensa mayoría de las víctimas de ETA no sabemos qué pensaban de la vida, qué opinaban del nacionalismo o de España ni a qué partido votaban. Y en los casos en los que lo sabemos, son tan dispares como Yoyes, Miguel Ángel Blanco y Ernest Lluc.

Aceptar que las víctimas del terrorismo murieron por algo es exactamente lo mismo que aceptar que los etarras mataron por algo. Es legitimar el terrorismo en la lucha contra un bando unido y armado que se opone a sus fines. Es entrar en la lógica de la guerra de ETA. Una lógica en la que la derecha se mueve de perlas: si hay algo que le gusta a esta gentuza es tener muertos que puedan llamar suyos y justifiquen  sus chollos. No hay más que ver lo que les gustan los mártires, con sus flechas, sus tetas en bandeja y sus parrillas.

Pero no, la ETA no tenía maldita la justificación, y no ha hecho más que producir sufrimiento inútil, enturbiar la situación política en Euskadi y España y evitar que soluciones democráticas pudiesen abrirse paso hace ya muchos años.

Y quizá eso es lo que le da miedo a los chicos de la ultraderecha nacionalista. Porque en el terreno de la democracia, sin muertos y sin mártires, tienen las patitas muy cortas.